No Image

Древние тюрки

СОДЕРЖАНИЕ
0
02 января 2021
array(3) {
  [0]=>
  array(50) {
    [0]=>
    string(115) "4c8dd333bb6b36384ac5314f8d06d974.jpeg"
    [1]=>
    string(115) "695d0b4c86de28ced322a574b01df95b.jpeg"
    [2]=>
    string(115) "8058f87d0256415e742fb0cfb2b7058b.jpeg"
    [3]=>
    string(115) "2b70f0812a96a7c07aeb5f0b894c76ba.jpeg"
    [4]=>
    string(115) "ed735ca3029bad0b4a74cf1da7f767dd.jpeg"
    [5]=>
    string(115) "b50316e947c9d4397de44abe2c41420e.jpeg"
    [6]=>
    string(115) "e857b8d81b204511fedaea32f5dbf667.jpeg"
    [7]=>
    string(115) "5ff5977f7cc1d6bd05a142a19c0b27b5.jpeg"
    [8]=>
    string(115) "1c0a7d2be2ddc48ed2931b93c4ec45e9.jpeg"
    [9]=>
    string(115) "f995a6690d57ad8c409af64d752b5518.jpeg"
    [10]=>
    string(115) "48d7ae1c496e283be9dbd13bbd5fee9f.jpeg"
    [11]=>
    string(115) "55e0e1b8841fd2a6d8197e1187b6d3f8.jpeg"
    [12]=>
    string(115) "f1cd862f10fd59b6ec3172f1b72d9962.jpeg"
    [13]=>
    string(115) "322680a3b45efbbe40227fcf474ec739.jpeg"
    [14]=>
    string(115) "bee3fc7971f65c29ac069ff56ee1abd3.jpeg"
    [15]=>
    string(115) "a01dc2de640a1be95634aed492d1a472.jpeg"
    [16]=>
    string(115) "0ef71d4da6cabe8f10235f2ad83ed9e5.jpeg"
    [17]=>
    string(115) "ea2761b201cda4dfc1adff4e4e8a0c64.jpeg"
    [18]=>
    string(115) "7d57716055256c746125df50bfb9b638.jpeg"
    [19]=>
    string(115) "887e90e69649eaca8882440af07be04e.jpeg"
    [20]=>
    string(115) "4fcddeade6a75aa1ad82181dbb95a3bb.jpeg"
    [21]=>
    string(115) "855d58a657016ed70684fcf1a65ac63c.jpeg"
    [22]=>
    string(115) "3ee469c0a1ebf4e01387c550fdb67cfe.jpeg"
    [23]=>
    string(115) "d78dcee41a81ba2be61a0b31aa045a37.jpeg"
    [24]=>
    string(115) "7912fd2f2c4ade8b30d088c5ed1c6fbc.jpeg"
    [25]=>
    string(115) "ae83c388a9a34153a801f3b77d35e6b7.jpeg"
    [26]=>
    string(115) "4bfa806bf1ba0cf228753290779dc6db.jpeg"
    [27]=>
    string(115) "64bafbe231207ee1907ae3061deffd2e.jpeg"
    [28]=>
    string(113) "2e9f587ad674e263ca75ac5451126ddb.png"
    [29]=>
    string(113) "819a65a4670bcd7aba82bab4bf0fb76d.gif"
    [30]=>
    string(115) "d6f63dbd3288edfb4d12c7c2b8ba03f2.jpeg"
    [31]=>
    string(115) "efaecfa98d65e3b6c59e3e7deb1d713a.jpeg"
    [32]=>
    string(115) "fc19701de939d92580dbb5a99410aed6.jpeg"
    [33]=>
    string(115) "667eadcbcde87f8187b4c77ccca34ceb.jpeg"
    [34]=>
    string(115) "54b54f8f89e0052f3174399b292fc529.jpeg"
    [35]=>
    string(115) "617129d88d4e945d3444843aa0e1793a.jpeg"
    [36]=>
    string(115) "07d44f75d40d01286b0e023920c2ca39.jpeg"
    [37]=>
    string(115) "2a10b23c42e8c8b9799c59349189c6c6.jpeg"
    [38]=>
    string(115) "7e46c39f83eaf1157b62aebb2d1d6404.jpeg"
    [39]=>
    string(115) "6ce7ef08c9c9cec439977bfa5facfd67.jpeg"
    [40]=>
    string(115) "ea1efd07506517b50c5f2d14c68cf88a.jpeg"
    [41]=>
    string(115) "3746e8b1160e94567bbd5e9763da9c75.jpeg"
    [42]=>
    string(115) "3132a4b6fb4cc24c9658663723dff166.jpeg"
    [43]=>
    string(115) "e8ea3fa15cd55e877a97f0660e90bd01.jpeg"
    [44]=>
    string(115) "220bafd0f098ff970069a95e0f62ee42.jpeg"
    [45]=>
    string(115) "89e714a806baf5e56dd3c757cc9c71cd.jpeg"
    [46]=>
    string(115) "97053bf016d9fae83f81274b2e847031.jpeg"
    [47]=>
    string(115) "55294ed250ba6f4b5af50e3cd18eb47e.jpeg"
    [48]=>
    string(115) "7aedcae1d0873c9aac65a900780e8a82.jpeg"
    [49]=>
    string(115) "8db16c462d9189210155524603268717.jpeg"
  }
  [1]=>
  array(50) {
    [0]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/4/c/8/4c8dd333bb6b36384ac5314f8d06d974.jpeg"
    [1]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/6/9/5/695d0b4c86de28ced322a574b01df95b.jpeg"
    [2]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/8/0/5/8058f87d0256415e742fb0cfb2b7058b.jpeg"
    [3]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/2/b/7/2b70f0812a96a7c07aeb5f0b894c76ba.jpeg"
    [4]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/e/d/7/ed735ca3029bad0b4a74cf1da7f767dd.jpeg"
    [5]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/b/5/0/b50316e947c9d4397de44abe2c41420e.jpeg"
    [6]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/e/8/5/e857b8d81b204511fedaea32f5dbf667.jpeg"
    [7]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/5/f/f/5ff5977f7cc1d6bd05a142a19c0b27b5.jpeg"
    [8]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/1/c/0/1c0a7d2be2ddc48ed2931b93c4ec45e9.jpeg"
    [9]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/f/9/9/f995a6690d57ad8c409af64d752b5518.jpeg"
    [10]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/4/8/d/48d7ae1c496e283be9dbd13bbd5fee9f.jpeg"
    [11]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/5/5/e/55e0e1b8841fd2a6d8197e1187b6d3f8.jpeg"
    [12]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/f/1/c/f1cd862f10fd59b6ec3172f1b72d9962.jpeg"
    [13]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/3/2/2/322680a3b45efbbe40227fcf474ec739.jpeg"
    [14]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/b/e/e/bee3fc7971f65c29ac069ff56ee1abd3.jpeg"
    [15]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/a/0/1/a01dc2de640a1be95634aed492d1a472.jpeg"
    [16]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/0/e/f/0ef71d4da6cabe8f10235f2ad83ed9e5.jpeg"
    [17]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/e/a/2/ea2761b201cda4dfc1adff4e4e8a0c64.jpeg"
    [18]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/7/d/5/7d57716055256c746125df50bfb9b638.jpeg"
    [19]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/8/8/7/887e90e69649eaca8882440af07be04e.jpeg"
    [20]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/4/f/c/4fcddeade6a75aa1ad82181dbb95a3bb.jpeg"
    [21]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/8/5/5/855d58a657016ed70684fcf1a65ac63c.jpeg"
    [22]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/3/e/e/3ee469c0a1ebf4e01387c550fdb67cfe.jpeg"
    [23]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/d/7/8/d78dcee41a81ba2be61a0b31aa045a37.jpeg"
    [24]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/7/9/1/7912fd2f2c4ade8b30d088c5ed1c6fbc.jpeg"
    [25]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/a/e/8/ae83c388a9a34153a801f3b77d35e6b7.jpeg"
    [26]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/4/b/f/4bfa806bf1ba0cf228753290779dc6db.jpeg"
    [27]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/6/4/b/64bafbe231207ee1907ae3061deffd2e.jpeg"
    [28]=>
    string(62) "/wp-content/uploads/2/e/9/2e9f587ad674e263ca75ac5451126ddb.png"
    [29]=>
    string(62) "/wp-content/uploads/8/1/9/819a65a4670bcd7aba82bab4bf0fb76d.gif"
    [30]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/d/6/f/d6f63dbd3288edfb4d12c7c2b8ba03f2.jpeg"
    [31]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/e/f/a/efaecfa98d65e3b6c59e3e7deb1d713a.jpeg"
    [32]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/f/c/1/fc19701de939d92580dbb5a99410aed6.jpeg"
    [33]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/6/6/7/667eadcbcde87f8187b4c77ccca34ceb.jpeg"
    [34]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/5/4/b/54b54f8f89e0052f3174399b292fc529.jpeg"
    [35]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/6/1/7/617129d88d4e945d3444843aa0e1793a.jpeg"
    [36]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/0/7/d/07d44f75d40d01286b0e023920c2ca39.jpeg"
    [37]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/2/a/1/2a10b23c42e8c8b9799c59349189c6c6.jpeg"
    [38]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/7/e/4/7e46c39f83eaf1157b62aebb2d1d6404.jpeg"
    [39]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/6/c/e/6ce7ef08c9c9cec439977bfa5facfd67.jpeg"
    [40]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/e/a/1/ea1efd07506517b50c5f2d14c68cf88a.jpeg"
    [41]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/3/7/4/3746e8b1160e94567bbd5e9763da9c75.jpeg"
    [42]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/3/1/3/3132a4b6fb4cc24c9658663723dff166.jpeg"
    [43]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/e/8/e/e8ea3fa15cd55e877a97f0660e90bd01.jpeg"
    [44]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/2/2/0/220bafd0f098ff970069a95e0f62ee42.jpeg"
    [45]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/8/9/e/89e714a806baf5e56dd3c757cc9c71cd.jpeg"
    [46]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/9/7/0/97053bf016d9fae83f81274b2e847031.jpeg"
    [47]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/5/5/2/55294ed250ba6f4b5af50e3cd18eb47e.jpeg"
    [48]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/7/a/e/7aedcae1d0873c9aac65a900780e8a82.jpeg"
    [49]=>
    string(63) "/wp-content/uploads/8/d/b/8db16c462d9189210155524603268717.jpeg"
  }
  [2]=>
  array(50) {
    [0]=>
    string(37) "4c8dd333bb6b36384ac5314f8d06d974.jpeg"
    [1]=>
    string(37) "695d0b4c86de28ced322a574b01df95b.jpeg"
    [2]=>
    string(37) "8058f87d0256415e742fb0cfb2b7058b.jpeg"
    [3]=>
    string(37) "2b70f0812a96a7c07aeb5f0b894c76ba.jpeg"
    [4]=>
    string(37) "ed735ca3029bad0b4a74cf1da7f767dd.jpeg"
    [5]=>
    string(37) "b50316e947c9d4397de44abe2c41420e.jpeg"
    [6]=>
    string(37) "e857b8d81b204511fedaea32f5dbf667.jpeg"
    [7]=>
    string(37) "5ff5977f7cc1d6bd05a142a19c0b27b5.jpeg"
    [8]=>
    string(37) "1c0a7d2be2ddc48ed2931b93c4ec45e9.jpeg"
    [9]=>
    string(37) "f995a6690d57ad8c409af64d752b5518.jpeg"
    [10]=>
    string(37) "48d7ae1c496e283be9dbd13bbd5fee9f.jpeg"
    [11]=>
    string(37) "55e0e1b8841fd2a6d8197e1187b6d3f8.jpeg"
    [12]=>
    string(37) "f1cd862f10fd59b6ec3172f1b72d9962.jpeg"
    [13]=>
    string(37) "322680a3b45efbbe40227fcf474ec739.jpeg"
    [14]=>
    string(37) "bee3fc7971f65c29ac069ff56ee1abd3.jpeg"
    [15]=>
    string(37) "a01dc2de640a1be95634aed492d1a472.jpeg"
    [16]=>
    string(37) "0ef71d4da6cabe8f10235f2ad83ed9e5.jpeg"
    [17]=>
    string(37) "ea2761b201cda4dfc1adff4e4e8a0c64.jpeg"
    [18]=>
    string(37) "7d57716055256c746125df50bfb9b638.jpeg"
    [19]=>
    string(37) "887e90e69649eaca8882440af07be04e.jpeg"
    [20]=>
    string(37) "4fcddeade6a75aa1ad82181dbb95a3bb.jpeg"
    [21]=>
    string(37) "855d58a657016ed70684fcf1a65ac63c.jpeg"
    [22]=>
    string(37) "3ee469c0a1ebf4e01387c550fdb67cfe.jpeg"
    [23]=>
    string(37) "d78dcee41a81ba2be61a0b31aa045a37.jpeg"
    [24]=>
    string(37) "7912fd2f2c4ade8b30d088c5ed1c6fbc.jpeg"
    [25]=>
    string(37) "ae83c388a9a34153a801f3b77d35e6b7.jpeg"
    [26]=>
    string(37) "4bfa806bf1ba0cf228753290779dc6db.jpeg"
    [27]=>
    string(37) "64bafbe231207ee1907ae3061deffd2e.jpeg"
    [28]=>
    string(36) "2e9f587ad674e263ca75ac5451126ddb.png"
    [29]=>
    string(36) "819a65a4670bcd7aba82bab4bf0fb76d.gif"
    [30]=>
    string(37) "d6f63dbd3288edfb4d12c7c2b8ba03f2.jpeg"
    [31]=>
    string(37) "efaecfa98d65e3b6c59e3e7deb1d713a.jpeg"
    [32]=>
    string(37) "fc19701de939d92580dbb5a99410aed6.jpeg"
    [33]=>
    string(37) "667eadcbcde87f8187b4c77ccca34ceb.jpeg"
    [34]=>
    string(37) "54b54f8f89e0052f3174399b292fc529.jpeg"
    [35]=>
    string(37) "617129d88d4e945d3444843aa0e1793a.jpeg"
    [36]=>
    string(37) "07d44f75d40d01286b0e023920c2ca39.jpeg"
    [37]=>
    string(37) "2a10b23c42e8c8b9799c59349189c6c6.jpeg"
    [38]=>
    string(37) "7e46c39f83eaf1157b62aebb2d1d6404.jpeg"
    [39]=>
    string(37) "6ce7ef08c9c9cec439977bfa5facfd67.jpeg"
    [40]=>
    string(37) "ea1efd07506517b50c5f2d14c68cf88a.jpeg"
    [41]=>
    string(37) "3746e8b1160e94567bbd5e9763da9c75.jpeg"
    [42]=>
    string(37) "3132a4b6fb4cc24c9658663723dff166.jpeg"
    [43]=>
    string(37) "e8ea3fa15cd55e877a97f0660e90bd01.jpeg"
    [44]=>
    string(37) "220bafd0f098ff970069a95e0f62ee42.jpeg"
    [45]=>
    string(37) "89e714a806baf5e56dd3c757cc9c71cd.jpeg"
    [46]=>
    string(37) "97053bf016d9fae83f81274b2e847031.jpeg"
    [47]=>
    string(37) "55294ed250ba6f4b5af50e3cd18eb47e.jpeg"
    [48]=>
    string(37) "7aedcae1d0873c9aac65a900780e8a82.jpeg"
    [49]=>
    string(37) "8db16c462d9189210155524603268717.jpeg"
  }
}

ПОХОЖИЕ И РАЗНЫЕ

Прародина тюркских народов – степи Центральной Азии. Начиная со II в. и кончая XIII в., теснимые соседями, они постепенно переселились на территорию нынешней России и заняли те земли, на которых сейчас живут их потомки (см. статью “От первобытных племён до современных народов”).

Языки этих народов похожи, в них много общих слов, но, главное, сходна грамматика. Как предполагают учёные, в глубокой древности они были диалектами одного языка. Со временем близость утратилась. Тюрки расселились на очень большом пространстве, перестали общаться друг с другом, у них появились новые соседи, и их языки не могли не оказать влияния на тюркские. Понимают друг друга все тюрки, но без труда договориться могут, скажем, алтайцы с тувинцами и хакасами, ногайцы с балкарцами и карачаевцами, татары с башкирами и кумыками. И только язык чувашей стоит особняком в тюркской семье языков.

По внешнему облику представители тюркских народов России сильно различаются . На востоке это североазиатские и центральноазиатские монголоиды – якуты, тувинцы, алтайцы, хакасы, шорцы. На западе типичные европеоиды – карачаевцы, балкарцы. И наконец, к промежуточному типу относятся в целом европеоидные, но с сильной примесью монголоидных черт татары, башкиры, чуваши, кумыки, ногайцы.

В чём тут дело? Родство тюрков скорее языковое, чем генетическое. Тюркские языки просты в произношении, их грамматика очень логична, в ней почти нет исключений. В древности тюрки-кочевники распространились по огромной территории, которую занимали другие племена. Некоторые из этих племён перешли на тюркское наречие из-за его простоты и со временем стали ощущать себя тюрками, хотя отличались от них и по внешнему облику, и по традиционным занятиям.

Традиционные виды хозяйства, которыми тюркские народы России занимались в прошлом, а кое-где продолжают заниматься и сейчас, тоже разнообразны. Почти все выращивали зерновые культуры и овощи. Многие разводили скот: лошадей, овец, коров. Отличными скотоводами издавна были татары, башкиры, тувинцы, якуты, алтайцы, балкарцы. Однако оленей разводили и до сих пор разводят немногие. Это долганы, северные якуты, тофалары, алтайцы и небольшая группа тувинцев, живущая в таёжной части Тувы – Тодже.

Религии у тюркских народов тоже разные. Татары, башкиры, карачаевцы, ногайцы, балкарцы, кумыки – мусульмане; тувинцы – буддисты. Алтайцы, шорцы, якуты, чулымцы, хотя и приняли в XVII-XVIII вв. христианство, всегда оставались скрытыми поклонниками шаманизма. Чуваши с середины XVIII в. считались самым христианским народом в Поволжье, но в последние годы некоторые из них возвращаются к язычеству: поклоняются солнцу, луне, духам земли и жилища, духам-предкам, не отказываясь, впрочем, и от православия.

Литература

  • Ганиев Р. Т. Восточно-тюркское государство в VI—VIII вв. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2006. — С. 152. — ISBN 5-7525-1611-0.
  • Гаврилова А. А. Могильник Кудыргэ как источник по истории алтайских племен. М.-Л., 1965.
  • Савинов Д. Г. Формирование и развитие раннесредневековых археологических культур Южной Сибири // Автореф. дисс. … д-ра истор. наук: 07.00.06 — археология. Новосибирск: 1987.
  • Трифонов Ю. И. Кочевнические элементы в материальной культуре оседлого населения Южного Казахстана в период раннего средневековья. // Конф. «Взаимодействие кочевых культур и древних цивилизаций»: Тез. док. А-Ата, 1987.
  • Кызласов Л. Р. Городская цивилизация тюркоязычных народов Южной Сибири в эпоху средневековья // Взаимодействие кочевых культур и древних цивилизаций. Алма-Ата, 1987.

[править] Классификации тюркских народов и государственно-территориальных образований

Исторические тюркские народы

  • Авары
  • Алты чуб
  • Башкиры
  • Берендеи
  • Булгары — Барсилы — Эскелы
  • Бунтурки
  • Енисейские киргизы
  • Карлуки
  • Кимаки
  • Курыканы
  • Огузы — Гузы — Торки — Узы
  • Печенеги — Кангары
  • Половцы — Кыпчаки
  • Татары
  • Телэ
  • Тюргеши
  • Уйгуры
  • Тюркюты — Ашина
  • Хазары — Савиры — Акациры
  • Чёрные клобуки
  • Чугай — Шато
  • Чуваши
  • Шорцы

Тюркский мир по Махмуду Кашгари (XI век)

Современные тюркские народы

Расселение тюркоязычных народов в мире на начало XXI века.

  • Булгарская группа

         Чуваши

  • Горно-алтайская (центрально-восточная) группа

    •  Шорцы (частично)
    •  Алтайцы

      • Северные: кумандинцы, челканцы
      • Тубалары
      • Южные: алтай-кижи, теленгиты, телеуты
    •  Киргизы
    • Чулымцы (частично)
    • Ферганские кипчаки
  • Карлукская (юго-восточная) группа

    •  Узбеки
    •  Уйгуры

           Илийские уйгуры

    • Эйну (абдалы)
    • Лобнорцы
    • Хотоны
    •   Халаджи
  • Кыпчакская (северо-западная) группа

    • Кыпчакско-булгарские (поволжско-кыпчакские) народы
      •  Башкиры

        Тептяри-башкиры

      •  Татары

        • Казанские татары
        • Касимовские татары
        • Мишари
        • Тептяри-татары
      • Кряшены
      • Нагайбаки
    • Кыпчакско-половецкие (половецкие) народы
      •  Крымские татары (крымцы) средние
      •  Кумыки
      •  Балкарцы
      •  Карачаевцы
      •  Караимы
      •  Крымчаки
      • Урумы (частично)
    • Кыпчакско-ногайские (ногайские) народы
      •  Ногайцы
      •  Казахи
      •  Каракалпаки

        Карагаши

      • Астраханские татары
      • Польско-литовские татары
      • Сибирские татары
      • Юртовские татары
      •  Узбеки (частично)
      •  Крымские татары (крымцы) северные
  • Огузская (юго-западная) группа

    •  Гагаузы
    •  Балканские тюрки
    •  Азербайджанцы

      •  Кашкайцы
      •  Афшары
      • Айналлу
      • Сонкорские тюрки
      •  Карапапахи
    •  Турки

      •  Турки-киприоты
      •  Турки-месхетинцы
      •  Урумы (частично)
      •  Крымские татары (крымцы) южные
    •  Иракские тюрки (туркоманы)
    •  Сирийские турки
    •  Туркмены

      •  Трухмены
      •  Хорасанские тюрки (каджары, теймурташи, гудари и др.)
    •   Хамзе (?)
    •  Салары
    • Юрюки
    • Караманлиды
    •  Узбеки (частично: жители Хорезмской области и пограничных с Туркменистаном районов Бухарской области)
  • Саянская (тобаская) группа

    • Степная подгруппа
      •  Тувинцы
      • Мончаки
      • Цэнгэльцы
    • Таежная подгруппа
      •  Тофалары
      •  Дува (тоджинцы)
      • Сойоты
      • Урянхайцы
      • Цатаны (цаатаны)
  • Уйгурская (кыргызская) группа

    •  Жёлтые уйгуры (сарыг-уйгуры, хара-йогуры)
    • Фуюйские кыргызы
    •  Хакасы

      • Качинцы
      • Койбалы
      • Кызыльцы
      • Сагайцы
      • Бельтыры
    • Чулымцы (частично)
    •  Шорцы (частично)
  • Якутская группа

    •   Якуты (саха)

      Ессейские якуты

    •  Долганы

Проблемы, связанные с классификацией

Основная проблема в том, что между тюркскими народами различных ветвей нередко наблюдалась языковая конвергенция в процессе их сосуществования на соседних территориях. Из этого вытекает другая проблема — разграничение исконных и контактных изоглосс.

Современные независимые тюркские государства

  • Азербайджан — свыше 90 % населения
  • Казахстан — 73 % населения (2010)
  • Киргизия — свыше 85 % населения (2009)
  • Туркмения — около 85 % населения
  • Турция
  • Узбекистан

Современные тюркские национальные автономии

КНР

Синьцзян-Уйгурский автономный район — около 64 % населения

Россия
  • Республика Башкортостан57 % населения (башкиры, татары, чуваши)
  • Кабардино-Балкарская Республика — 14,8 % населения(балкарцы,турки,татары)
  • Карачаево-Черкесская Республика — 44,3 % населения (карачаевцы и ногайцы)
  • Республика Алтай — 40 % населения
  • Республика Саха (Якутия) — 47 % населения
  • Республика Татарстан — 56 % населения (татары, башкиры, чуваши)
  • Республика Тыва (Тува) — 77 % населения
  • Республика Хакасия — 12 % населения
  • Республика Чувашия — 70 % населения (чуваши и татары)
Молдавия

Гагаузия — около 82 % населения

Узбекистан

Республика Каракалпакстан — свыше 94,9 % населения

Культура

Балбал

«Бугутская стела» VI в. на черепахе — древнейший дошедший до нас памятник Тюркского каганата. Сейчас установлен перед цэцэрлэгским монастырём

Тюркские чиновники в живописи Афрасиаба, Самарканд, 650 год

Стела монумента Бильге-кагану с надписями в музее «Орхон»

Имела место погребально-поминальная обрядность, в том числе захоронение в сопровождении коня (китайские источники сообщают о сожжении мёртвых, что, вероятно, относилось к знати), поминальные оградки с портретными каменными бабами и балбалами. С VII века влияние китайской культуры приводит к постройке мавзолеев, например, Шаран-Дов и Майхан-Ул в современной Монголии и погребальных комплексов (памятник Бильге-кагану, стела Кюль-Тегина).

Религией древних тюрок было тенгрианство, они использовали древнетюркское письмо.

В 2000—2001 годах при раскопках комплекса памятников Бильге кагану были сделаны сенсационные открытия для тюркской археологии: был найден клад, содержащий золотую корону Бильге кагана, серебряные посуды, вещи и другие ценности (всего 2800).

На территории современной Монголии существовал столичный древнетюркский город Каракум-балык (682 год).

Как указывает С. Г. Кляшторный, в орхонских рунических памятников упоминаются чётко лишь три божества — Тенгри, Умай и Ыдук Йер-Су. Историк И. В. Стеблева предложила расположить древнетюркские божества по «уровням» — высший — Тенгри, затем Умай, третий уровень — Йер-Су, и, наконец, культ предков. Как пишет С. Г. Кляшторный, доказательно тут только помещение Тенгри во главе пантеона.

Сегодня много исследователей склоняются к тому, что воззрения ранних тюрков были трихотомическими, то есть делили макрокосм на Нижний, Верхний и Средний миры. В енисейских текстах упомянут Эрклиг-хан: «Нас было четверо, нас разлучил Эрклиг (повелитель подземного мира), о горе!».

Одним из признаком культуры тюрок были балбалы — небольшые иногда обработанные каменные столбы. В Тюркском каганате балбалы устанавливались перед каменным изваянием с изображением лица человека. Число балбалов подчеркивало значимость и авторитет умершего. У Бильге-кагана и Кюль-Тегина ряды балбалов достигали 2—3 км. На балбалах иногда указывались имена побеждённых вождей.

Распространение

Тюркская языковая группа очень многочисленна. Если посмотреть территориально, то народы, общающиеся на схожих языках, проживают так: на западе граница начинается с Турции, на востоке – автономным округом Китая Синьцзян, на севере – Восточно-Сибирским морем и на юге – Хорасаном.

В настоящее время приблизительное число людей, владеющих тюркским, – 164 млн, это число практически равно всему населению России. На данный момент существуют различные мнения о том, как классифицируется группа тюркских языков. Какие именно языки выделяются в этой группе, рассмотрим далее. Основные: турецкий, азербайджанский, казахский, киргизский, туркменский, узбекский, каракалпакский, уйгурский, татарский, башкирский, чувашский, балкарский, карачаевский, кумыкский, ногайский, тувинский, хакасский, якутский и др.

Книгопечатание

В библиотеках и архивных собраниях Европы хранится значительное количество армяно-кыпчакских письменных памятников церковно религиозного содержания. Известно пятнадцать рукописных Псалтырей и молитвенников и четыре сборника проповедей. Один из молитвенников напечатан во Львове в 1618 году. Его единственный сохранившийся экземпляр находится в библиотеке Лейденского университета.

По данным сегодняшней науки первое тюрко-татарское печатное издание увидело свет в 1612 году в Лейпциге — это издание Иеронима Мегизера «Основные правила тюркского языка в четырех книгах» на латинском языке.

Внешность

Одежда

По одежде тюрки в древности могли определять статус. Наряд указывал на сословие и семейное положение. Головными уборами в зимнюю пору служили меховые шапки, имеющие явное сходство с современными ушанками. Летом надевали войлочный колпак. Обыкновенной верхней зимней одеждой являлось подобие шубы — меховой кафтан. Представители богатых сословий носили меха ценных пород животных, а небогатые — одежду из бараньего меха. Тюрки всегда с большой любовью относились к халатам — толстым и утепленным, имеющим длинные рукава. В такой одежде тепло, удобно ходить и скакать на лошади. Основными материалами для ее изготовления служили шерсть и шелк. В качестве штанов — шаровары. Украшать одежду могли самыми разными способами. Тюрки, жившие близко к Китаю, использовали вышивку в виде драконов. В результате раскопок, проводимых археологами, были обнаружены куски шелка с орнаментацией, соответствующей сасанидским мотивам. Значит, мастера могли вдохновляться Персией.Большое значение имела манера застегивания платья. Изображения, найденные на каменных изваяниях, указывают на запахивание на левую сторону. Что именно говорила манера застегивания, остается загадкой. Однако по особенности запахивания видно, что такой процедуре уделяли много внимания. Верхнюю одежду перетягивали поясом, реже использовали ремень. Сапоги были без каблуков, с слегка загнутыми вверх носками. Чтобы утеплить их, пользовались специальным чулком. Раскопки помогли совершенно точно установить, что тюрки с древности любили украшения. Нашивки из позолоченной бронзы, а также изысканные ножи с ювелирной обработкой — все эти украшения находили в могилах знатных мужчин. Женщины носили предметы, используемые при рукоделии. У воинов богато украшен был только пояс. Очевидно, украшения представляли собой награды, полученные им в годы службы и сражений.

“ТРОЙКА” ПО-КАЛМЫЦКИ

Калмыцкий фольклор удивительно богат жанрами – тут и сказки, и легенды, и героический эпос “Джангар”, и пословицы, и поговорки, и загадки. Существует также своеобразный жанр, трудно поддающийся определению. Он сочетает в себе загадку, пословицу и поговорку и называется “трёхстишие” или просто “тройка” (no-калмыики – “гурвн”). В народе считалось, что таких “троек” 99; на самом деле их, вероятно, намного больше. Молодёжь любила устраивать состязания – кто знает их больше и лучше. Вот некоторые из них.

Три из того, что быстро?
Что быстро в мире? Ноги скакуна.
Стрела, коль ловко пушена она.
И мысль быстра, когда она умна.

Три из того, что сыто?
В ма$ месяце сыто приволье степей.
Сыт ребёнок, что матерью вскормлен своей.
Сыт старик, воспитавший достойных детей.

Три из тех, кто богат?
Старик, коль много дочек и сынков, богат.
Уменьем мастер среди мастеров богат.
Бедняк, хотя бы тем, что нет долгов, богат.

В трёхстишиях не последнюю роль играет импровизация. Участник состязания может придумать сходу собственную “тройку”. Главное, чтобы в ней соблюдались законы жанра: сначала должен идти вопрос, а затем состоящий из трёх частей ответ. Ну и, конечно, необходимы смысл, житейская логика и народная мудрость.

{3}Джунгария – историческая область на территории современного Северо-Западного Китая.

Автор статьей: Н.Жуковская

Теленгиты

Теленгиты —  относительно маленький народ, проживающий на территории великой Российской Федерации. В начале нулевых годов народ был внесен к коренным малочисленным народам России.   В настоящее время, теленгиты проживают в южных районах Алтая. В особо засушливых местах. Однако они уверены, что выбрали место, которое пропитанно невиданной, необыкновенной и огромной силой, поэтому о переезде не может быть и речи.  Всего теленгитов насчитывается чуть больше 15 тысяч человек. Данный народ находится на грани исчезновения, возможно, что через каких-то 100 лет представителей теленгитов и вовсе не останется. Сегодня, они верят в духов. Шаман – своего рода проводник между людьми и духами. Суровый климат Алтая не мешает теленгитам вести кочевой образ жизни. Народ занимается скотоводством: разводят коров, овец, лошадей и так далее. Живут в юртах и периодически переезжают на новые места обитания. Мужчины занимаются охотой, женщины – собирательством.

ЛЮДИ СОЛНЕЧНЫХ ЛУЧЕЙ (Я К У Т Ы)

Народ, который в России называют якутами, сам себя именует “саха”, а в мифах и легендах очень поэтично – “люди солнечных лучей с поводьями за спиной”. Их численность – более 380 тыс. человек. Живут они на севере Сибири, в бассейнах рек Лена и Вилюй, в Республике Саха (Якутия). Якуты, самые северные скотоводы России, разводят крупный и мелкий рогатый скот и лошадей. Кумыс из кобыльего молока и копчёная конина – любимые кушанья летом и зимой, в будни и праздники. Кроме того, якуты – отличные рыболовы и охотники. Рыбу ловят в основном сетями, которые сейчас покупают в магазине, а в старину их плели из конского волоса. Охотятся в тайге на крупного зверя, в тундре – на дичь. Среди способов добычи есть известный только якутам – охота с быком. Охотник подкрадывается к добыче, прячась за быка, и стреляет в зверя.

До знакомства с русскими якуты почти не знали земледелия, не сеяли хлеб, не выращивали овоши, но зато занимались собирательством в тайге: заготавливали дикий лук, съедобные травы и так называемую сосновую заболонь – слой древесины, находящийся непосредственно под корой. Её сушили, толкли, превращая в муку. Зимой она была главным источником витаминов, спасавших от цинги. Сосновую муку разводили в воде, делали болтушку, в которую добавляли рыбу или молоко, а если их не было, ели её просто так. Это блюдо осталось в далёком прошлом, теперь его описание можно встретить только в книгах.

Якуты живут в стране таёжных троп и полноводных рек, и потому традиционными средствами передвижения у них всегда были лошадь, олень и бык либо сани (в них впрягали тех же животных), лодки из бересты или выдолбленные из ствола дерева. И даже сейчас, в век авиалиний, железных дорог, развитого речного и морского судоходства, в глухих районах республики ездят так же, как в старину.

Народное творчество этого народа удивительно богато. Прославили якутов далеко за пределами их земли героический эпос – олонхо – о подвигах древних богатырей, замечательные женские украшения и резные деревянные кубки для кумыса – чороны, каждый из которых имеет свой неповторимый орнамент.

Главный праздник якутов – Ысыах. Его отмечают в коние июня, в дни летнего солнцестояния. Это праздник Нового года, праздник Возрождения природы и Рождения человека – не какого-то конкретного, а человека вообще. В этот день приносят жертвы богам и духам, ожидая от них покровительства во всех предстоящих делах.

Основные сведения о тюркских языках

Определение 1

Тюркская языковая семья – это обширная группа родственных языков, распространённых в Евразии (Восточная Европа, Кавказ, Центральная Азия, Южная и Восточная Сибирь).

Тюркские языки зародились в регионе Восточной Азии, охватывающем Западный Китай и Монголию, где, согласно одной из оценок, на пратюркском языке говорили приблизительно 2500 лет назад. Оттуда в течение первого тысячелетия нашей эры они распространились на Центральную Азию и дальше на запад.

На языках тюркской семьи в качестве родного языка говорят около 170 миллионов человек, а общее число говорящих на тюркских языках, включая изучавших их как иностранные, составляет более 200 миллионов.

Языком тюркской семьи с наибольшим количеством носителей является турецкий язык, на котором говорят в основном на полуострове Малая Азия и на Балканском полуострове. Носители турецкого языка составляют около 40% от всех тюркоязычных людей.

Замечание 1

Характерными общими чертами языков тюркской семьи являются сингармонизм (гармония гласных), агглютинация и отсутствие грамматического рода.

Имеет место быть высокая степень схожести между различными огузскими (юго-западными тюркскими) языками, в том числе, турецким, азербайджанским, туркменским, сирийско-туркменским, гагаузским, балкано-гагаузским и крымско-татарским языками.

Хотя существует большое разнообразие методов классификации тюркской языковой семьи, обычно тюркские языки подразделяются на две ветви: булгарская ветвь, единственным живым языком которой является чувашский, и общетюркская ветвь, которая включает в себя все другие тюркские языки.

Религия

Сейчас в зависимости от места проживания тюрки исповедуют христианство или ислам. Однако раньше большинство исповедовало тенгрианство. Это уникальное языческое мировоззрение. Название берет корень от имени бога неба — Тенгри. Согласно легенде, небо и земля соединились воедино, что стало причиной образования хаоса. Тенгри властвовал над небом, а Эрлик — над загробным миром. Его изображали как существо с головой быка и тремя глазами. Этими глазами он мог видеть прошлое, настоящее и будущее. Эрлик воспринимался как злое божество, насылающее беды. У Тенгри была жена Умай, покровительствующая матерям и роженицам. Удивительно, но ранее тюрки считали себя потомками волка, изображая животное на символиках, относящихся к тюркским государствам (например, на флаге гагаузов). Такой тотемизм сохранился даже сейчас, хотя встречается достаточно редко. Помимо ислама и христианства, тюрки исповедуют также иудаизм и буддизм.

Древние тюркоязычные народы

Мы знаем, что очень широко распространилась по Евразии тюркская группа языков. Народы, говорящие так, в древности назывались просто – тюрки. Их основной деятельностью было скотоводство и земледелие. Но не стоит воспринимать все современные народы тюркской языковой группы как потомков древнего этноса. По прошествии тысячелетий их кровь смешалась с кровью других этнических групп Евразии, и сейчас коренных тюрков просто нет.

К древним народам этой группы относят:

  • тюркютов – племена, поселившиеся в горном Алтае в 5 веке нашей эры;
  • печенегов – возникли в конце IX века и населяли область между Киевской Русью, Венгерией, Аланией и Мордовией;
  • половцев – своим появлением вытеснили печенегов, были очень свободолюбивыми и агрессивными;
  • гуннов – возникли во II-IV веках и сумели создать огромное государство от Волги до Рейна, от них пошли авары и венгры;
  • булгаров – от этих древних племен произошли такие народы, как чуваши, татары, болгары, карачаевцы, балкарцы.
  • хазаров – огромные племена, сумевшие создать собственное государство и вытеснить гуннов;
  • тюрков-огузов – предков туркмен, азербайджанцев, проживали в Сельджукии;
  • карлуков – проживали в Средней Азии в VIII-XV веках.

НА РЕКЕ ЧУЛЫМ У Ч У Л Ы М Ц Е В

На границе Томской области и Красноярского края в бассейне реки Чулым живёт самый маленький по численности тюркский народ – чулымцы. Иногда их называют чулымскими тюрками. Но сами о себе они говорят “пестын кижилер”, что означает “наши люди”. В конце XIX в. их насчитывалось около 5 тыс. человек, сейчас осталось чуть более 700. Маленькие народы, живущие рядом с большими, обычно сливаются с последними, воспринимают их культуру, язык и самосознание. Ближайшими соседями чулымцев были сибирские татары, хакасы, а с XVII в. – русские, начавшие переселяться сюда из центральных районов России. Часть чулымцев слилась с сибирскими татарами, другие слились с хакасами, третьи – с русскими. Те, кто ещё продолжают называть себя чулымцами, уже почти утратили родной язык.

Чулымцы – рыболовы и охотники. При этом рыбу они ловят преимущественно летом, а охотятся в основном зимой, хотя, конечно, им известен и зимний подлёдный лов, и летняя охота.

Рыбу запасали и ели в любом виде: сырую, варёную, сушенную с солью и без, толчённую с дикими кореньями, жаренную на вертеле, пюре из икры. Иногда рыбу готовили, поставив вертел под углом к костру, для того чтобы жир вытек и она немного подсохла, после чего её досушивали в печи или в специальных закрытых ямах. Мороженая рыба шла главным образом на продажу.

Охота делилась на охоту “для себя” и охоту “на продажу”. Для себя били – и продолжают это делать сейчас – лося, таёжную и озёрную дичь, ставили силки на белку. Лосятина и дичь незаменимы в пище чулымцев. На соболя, лисицу и волка охотились ради меховых шкур: за них хорошо платили русские купцы. Мясо медведя ели сами, а шкуру чаще всего продавали, чтобы купить ружья и патроны, соль и сахар, ножи и одежду.

До сих пор чулымцы занимаются таким древним видом деятельности, как собирательство: собирают в тайге, в пойме реки, по берегам озёр дикорастущие травы, чеснок и лук, дикий укроп, сушат их или засаливают, а осенью, зимой и весной добавляют в пищу. Это единственные доступные им витамины. Осенью, как и многие другие народы Сибири, чулымцы целыми семьями выходят на сбор кедровых орехов.

Чулымцы умели делать материю из крапивы. Крапиву собирали, вязали в снопы, сушили на солнце, затем разминали руками и толкли в деревянной ступе. Всем этим занимались дети. А саму пряжу из приготовленной крапивы делали взрослые женщины.

На примере татар, хакасов и чулымцев можно увидеть, как различаются тюркские народы России – по внешнему облику, типу хозяйства, духовной культуре. Татары внешне более всего похожи на европейцев, хакасы и чулымцы – типичные монголоиды лишь с лёгкой примесью европеоидных черт. Татары – оседлые земледельцы и скотоводы, хакасы – в недавнем прошлом скотоводы-кочевники, чулымцы – рыболовы, охотники, собиратели. Татары – мусульмане, хакасы и чулымцы приняли когда-то христианство, а ныне возвращаются к древним шаманским культам. Так что тюркский мир одновременно и един, и разнообразен.

Азербайджанцы

Сегодня азербайджанцы являются одной из самых массовых общин среди тюркских народов. И к слову, это крупный мусульманский слой во всем мире. Сегодня в одноименной стране проживают свыше семи миллионов азербайджанцев, а это составляет свыше 90 процентов от всего населения страны. История происхождения народа берет свое начало еще с первобытных времен. Постепенная колонизация привела к смешанному этническому происхождению. Особое отличие — менталитет, который своего рода выступает в современном мире связующим звеном между Западом и Востоком.

Имеют следующие качества:

  • Темпераментные, эмоциональные, очень вспыльчивые;
  • Гостеприимные и щедрые;
  • Противники межнациональных браков, иными словами, азербайджанцы – за чистоту крови;
  • Уважение и почитание к старшим;
  • Весьма способны к изучению языков.

Азербайджанцы имениты своими коврами. Для них – это и традиционное занятие, и источник дохода. Кроме того, азербайджанцы великолепные ювелиры. Вплоть до 20 века азербайджанцы вели кочевой и полукочевой образ жизни. Сегодня, азербайджанцы культурно и лингвистически схожи с турками, однако по происхождению они не в меньшей степени близки самым древним народам Кавказа и Ближнего Востока.

Комментировать
0